Koloseum

Koloseum, najveći amfiteatar u Rimu, sagradio je Vespazijan u ranim godinama svoje vladavine (69.-79. godine) u dolini između brda Palatin , Eskvil i Celija , na području koje je prije zauzimalo umjetno jezero Neronovog " Domus Aurea ". 

Razlog odabira ove lokacije bio je diktiran i željom da se ljudima vrati ono što je Neron rezervirao za privatnu upotrebu, i tehničkim razlogom, jer je jezerski bazen, nakon što je isušen, uštedio iskop više tisuća kubičnih metara zemlje i tufa potrebnih za temelje. Oni su se, zapravo, sastojali od pravog podzemnog poda stupova, sličnih vanjskim, koji su počivali na gigantskoj betonskoj "krafni" ukopanoj u zemlju oko 13 metara. Građevinski radovi nastavljeni su pod Titom (79.-81.), ali su radovi u potpunosti završeni tek pod Domicijanom (81.-96.). Vjerojatno je da su tek s potonjim stvoreni cigleni podzemni prostori arene, s obzirom na to da u prethodnim godinama postoje izvještaji o „naumahijama“, odnosno pomorskim bitkama, dok je od Domicijana nadalje arena bila rezervirana samo za gladijatorske igre („ munera “) i lov na divlje životinje („ venationes “). Vrijedi naglasiti ogromnu količinu materijala koja je bila potrebna za takav rad: 100 000 kubičnih metara travertina (uzetog iz kamenoloma Barco uz Via Tiburtinu) i 300 tona željeza, potrebnog za stezaljke koje su spajale blokove međusobno, za zgradu promjera 188 metara za veću elipsu i 156 metara za manju elipsu.

Visina vanjskog prstena je gotovo 50 metara, sav u travertinu, sastoji se od 4 superponirana kata, od kojih su prva tri oblikovana lukovima uokvirenim polukrugovima, toskanskim na prvom katu, jonskim na drugom, korintskim na trećem. Četvrti slijepi kat podijeljen je pilastrima, također korintskim. Tim mornara iz vojne luke Miseno (bili su stacionirani u obližnjoj vojarni zvanoj „ Castra Misenatium “, smještenoj na obroncima Colle Oppio , na početku današnje Via Labicana) bio je odgovoran za upravljanje „ velarijem “, ogromnim šatorom koji je štitio gledatelje od sunca: bio je poduprt stupovima pričvršćenim na vrh zgrade, a na mjestu su ga držale užadi usidrene na stupovima, postavljenim izvan amfiteatra (5 ih je još uvijek vidljivo sa strane Colle Oppio ). Lukovi u prizemlju, ukupno 80, omogućavali su pristup stubištima koja su vodila do različitih dijelova kaveje. Iznad svakog od sačuvanih lukova još uvijek je naznačen progresivni broj koji odgovara broju ulaznice („ tessera “) kojom je svaki gledatelj bio opremljen. Samo četiri ulaza smještena duž glavnih osi nisu imala broj: onaj na sjeveru bio je počasni ulaz koji je vodio do carske tribine, a ostala tri bila su ulazi za privilegirane više slojeve. Ono što je ostalo od vanjskog zida (oko 2/5) poduprto je, na oba kraja, zidovima koje je izgradio Valadier 1820. ( na slici 1 ) na zahtjev Pija VII., kako i natpis kaže: „U sedmoj godini pontifikata Pija VII.“.

Brojne nepravilne rupe, između spojeva blokova, napravljene su u srednjem vijeku kako bi se iz njih izvadili željezni klinovi. Unutrašnjost Koloseuma ( na fotografiji 3 ) je poluurušena i lišena stepenica: nedostaje pod arene, a ono što se vidi su servisni podrumi. U perimetralnom zidu nalazi se 30 dubokih niša, možda korištenih za male protuuteške dizalice, dizajnirane za podizanje divljih zvijeri i gladijatora na razinu arene. Ostaci grandioznih nagnutih ravnina, izrađenih od blokova tufa, trebali su, na sustavu koji se okreće na šarkama i pokreće protuutezima, iznijeti na vidjelo sve vrste scenarija, posebno u „ venationes “: pisci tog vremena s divljenjem se prisjećaju izgleda brda, šuma, pustinja, vodenih putova i građevina svih vrsta. Velika središnja galerija, koja je počinjala od središta arene, vodila je do „ Ludus Magnusa “, velikih gladijatorskih baraka. Arena je bila prekrivena uklonjivim drvenim podom. Između njega i hodnika, tijekom predstava, bila je postavljena teška i robusna sigurnosna mreža, poduprta motkama na kojima su bile slonove kljove, a vodoravno su bile okrunjene neprekinutim nizom bjelokosnih valjaka koji su, rotirajući, sprječavali da se noge životinja zaglave. U svakom slučaju, ako su zvijeri uspjele to prebroditi, tim strijelaca bio je spreman, možda unutar niša otvorenih u podiju. Raspodjela mjesta u raznim sektorima nije ovisila o plaćenom iznosu, budući da je ulaz bio besplatan, već o klasi.

Samo je senatorski red (i naravno carski tribun) imao, uz mramorne stepenice umjesto opečnih, rezervirana i osobna sjedala: zapravo, na stepenicama uz arenu još uvijek se nalaze natpisi s imenima posljednjih stanara (različita brisanja posljedica su uklanjanja prethodnih imena). To je omogućilo saznanje imena posljednjih 195 senatora, prije nego što je amfiteatar napušten nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva (476.-483.). Kapacitet amfiteatra bio je otprilike 73 000 gledatelja. Zgrada je nekoliko puta obnavljana, zbog požara i potresa. Uz Koloseum, između njega i Via dei Fori Imperiali , na pločniku je još uvijek vidljiv dizajn velikog trga (7,5 metara po stranici), dobiven kamenjem različitih boja. Ovdje se nalazilo podnožje kolosalnog brončanog kipa Nerona (visokog oko 35 metara), čiji su ostaci srušeni 1936. godine od strane fašističkog režima, prilikom otvaranja „Via dell'Impero“ (danas Via dei Fori Imperiali ).

Kip se izvorno nalazio u središtu atrija " Domus Aurea " i tek je kasnije premješten pored amfiteatra: izraz "Koloseum", koji se prvi put spominje u 8. stoljeću, ne potječe od proporcija građevine, već od blizine "kolosalnog" kipa. Vijesti o velikim spektaklima govore nam o 5000 divljih zvijeri ubijenih u jednom danu tijekom festivala koji je najavio Tit 80. godine, o 100 medvjeda koje je, jednog za drugim, ubio car Komod 191. godine, o istovremenoj rici 100 lavova koju je poslao car Prob 281. godine, koja je zaledila krv nijemim gledateljima. Posljednja lovačka predstava održana je, uz Teodorihovo nevoljko dopuštenje, 523. godine, nakon što su borbe ukinute gotovo stoljeće ranije, 438. godine. Koloseum je tako izgubio svoj "raison d'être" i ostao napušten gotovo tisućljeće, sve dok ga, između 11. i 13. stoljeća, obitelj Frangipane, a zatim Annibaldi, nije pretvorila u tvrđavu. Godine 1244., papa Inocent IV. proglasio ga je vlasništvom Crkve, a oduzet je privatnim osobama, ali je služio samo za smještaj skromnih domova, malih trgovina i nekoliko samostana. 

Nakon urušavanja uzrokovanih potresima, bio je i neiscrpan kamenolom građevinskog materijala, posebno travertina, koji je koristio bazilici sv. Petra, Palazzo Venezia , luci Ripetta , Palazzo della Cancelleria i podstrukturama Ponte Sista., sve dok 1744. Benedikt XIV. nije prekinuo pljačku posvetivši ga: dao je podići 14 svetišta za postaje „Križnog puta“, koja su blagoslovljena prigodom inauguracije Jubilarne godine 1750. 

Na taj je način Papa želio posvetiti Amfiteatar uspomeni na svete mučenike, čak i ako, povijesno gledano, nikada nije dokazano da su kršćani pogubljeni u Koloseumu. Iste godine (1750.) unutra je postavljen i križ, odredište procesije koja je, prolazeći kroz „ Via Sacra “, stigla do Koloseuma (čak i danas Papa osobno sudjeluje u svečanom „Via Crucis“ koji se održava u petak Velikog tjedna ispred Koloseuma, kao svjedočanstvo nastavka kršćanske tradicije).

Na slici možemo se diviti slici Cweckersberga iz 1816. koja prikazuje trenutak „Via Crucis“ unutar Koloseuma i ispred Križa; To su uklonili antiklerikali nakon 1870. i vratili na mjesto 1926. Za razliku od kršćanske prošlosti, treba imati na umu da je amfiteatar, najveći simbol poganskih hramova koji je ostao nakon pokrštavanja Rima, bio omiljeno sjedište demona i obreda usmjerenih prema njima, prema srednjovjekovnim legendama. Sam naziv spomenika potječe od činjenice da su poganski svećenici ljudima pokazali glavnog od svojih idola-đavola i pitali prisutne: „ Colis eum? “, odnosno „Štujete li ga?“, otuda i naziv „ Coliseum “. 

Konačno, treba imati na umu da je Koloseum više puta bio u opasnosti od „nestanka“, i to ne samo kao posljedica smoga našeg vremena.

Dogodilo se to sa Sikstom V. , koji je bio na rubu rušenja jer je sprječavao izgradnju izravne ceste između Laterana i Kampidolja , ili s kardinalom Brunettijem, 1832., koji je predložio njegovu upotrebu kao monumentalnog groblja. Sve to unatoč poznatom proročanstvu Bede Časnog (8. stoljeće): „ Quandiu stat Colysaeus stat Roma; quando cadet Colysaeus cadet Roma et mundus “, to jest, „Dok god Koloseum postoji, postojat će i Rim; kada Koloseum padne, pasti će Rim i cijeli svijet“.