Dnevnik sa putovanja

Home All post

Baziliku Emiliju, jedinu sačuvanu od republikanskih bazilika (Porcia, Sempronia i Opimia su potpuno nestale), osnovali su cenzori iz 179. pr. Kr., Marko Emilije Lepid i Marko Fulvije Nobilior (potonji se posebno brinuo o njezinoj izgradnji toliko da je u početku nazvana „bazilika Fulvia“).

Nakon raznih restauracija koje su proveli članovi „gensa Aemilia “ (78., 54., 34., 14. pr. Kr. i 22. n. Kr., pod Tiberijem), dobila je konačni naziv „ bazilika Aemilia “. Konačna obnova dogodila se nakon požara koji se, sudeći po novčićima pronađenim rastopljenim na podu, može datirati u početak 5. stoljeća, stoga povezan s pljačkom Alarika 410. godine.

Ostaci tog požara prekriveni su novim podom, postavljenim na višoj razini. Podrijetlo ove vrste građevine, uvedene u Italiju nakon Drugog punskog rata, mora se tražiti u velikim gradovima helenističkog Istoka, što potvrđuje i naziv očito grčkog podrijetla, koji se povezuje s "kraljevskim trijemom" ( stoà basileios ) atenske Agore.

Općenito se kaže da se funkcija ovih zgrada može izjednačiti s funkcijom burze i suda zajedno: u stvarnosti je bazilika u Rimu bila samo veliki natkriveni prostor, namijenjen, u lošem godišnjem dobu, pokrivanju funkcija specifičnih za Forum , odnosno, za smještaj sudova i svih gospodarskih transakcija koje su se u povoljnijim razdobljima odvijale na otvorenom. Cilj je bio pokriti što veći prostor redovima stupova ili stupova dizajniranih za podupiranje krova, stvarajući tako niz lađa.

Potreba za rasvjetom riješena je podizanjem središnjeg broda za jedan kat u odnosu na bočne brodove, što je omogućilo otvaranje velikih prozora u gornjem dijelu. Bazilika Emilija je od samog početka odražavala ovaj plan, što se može vidjeti iz iskopa (na zapadnoj strani) koji je otkrio dio najstarije građevine: time je potvrđeno da plan nije mijenjan naknadnim restauracijama.

Jedina značajna razlika, u usporedbi s prethodno opisanim planom, jest prisutnost, na sjevernoj strani, dva manja broda umjesto jednog, što naglašava želju graditelja da maksimalno iskoriste raspoloživi prostor.

Bazilici Emilija prethodilo je s juga, prema trgu, pročelje s dva superponirana reda od 16 lukova na stupovima s polukrugovima. Nakon požara 410. godine, trijem je zamijenjen debljom kolonadom: tri od ovih granitnih stupova, koji su počivali na bijelim mramornim bazama, podignuta su nakon iskapanja (vidljivo na gornjoj fotografiji ispod naslova). Trijem bi se mogao poistovjetiti s "Trijemom Gaja i Lucija", koji je August posvetio svojim dvojici istoimenih nećaka i posvojenih sinova, također zbog velikog natpisa s posvetom Luciju Cezaru, princu mladosti (što se može pročitati na natpisu na fotografiji 1): “ L CAESARI AUGUSTI F DIVIN PRINCIPI IUVENTUTIS COS DESIG CUM ESSET ANN NAT XIIIIII AUG SENATUS “.

Nakon trijema slijedio je niz prostorija, poznatih kao Tabernae Novae , od četvrtastog tufa, carska rekonstrukcija tabernae argentariae , namijenjenih bankarima, iza kojih se uzdigla republikanska bazilika.

Tri lučna ulaza vodila su u veliku dvoranu dimenzija približno 90 x 29 metara, podijeljenu u četiri broda s tri reda stupova izrađenih od takozvanog „afričkog“ mramora (iako izvorno iz Male Azije), koji, poput poda i ostalih mramornih arhitektonskih fragmenata razasutih okolo, pripadaju augustovskoj obnovi. Središnji brod, u skladu s prethodno navedenim, bio je mnogo širi od ostalih i podignut, kako bi se omogućila izgradnja velikih prozora za osvjetljavanje unutrašnjosti.

Na sjeveroistoku je izložen odljev (original se čuva u Antikvariju ) kratkog dijela mramornog friza u reljefu koji je ukrašavao arhitrav središnjeg broda, s motivima koji se odnose na podrijetlo Rima, a pripisuju se Cezarovoj obnovi bazilike: mogu se prepoznati epizoda iz Tarpeje , izgradnja zidina Lavinija i Otmica Sabinjanki ( na fotografiji dolje ).

Na zapadnoj strani, pod krovom i na nižoj razini, još uvijek se mogu vidjeti ostaci drevne bazilike, od četvrtastog tufa iz Grotte Oscure.

Baziliku Maksencija, jednu od najvećih građevina carskog Rima koja je zauzimala veći dio Velije , započeo je Maksencije 308. godine, a dovršio Konstantin.

Ulomak Forma Urbis , plan Rima iz vremena Septimija Severa i iskapanja provedena na području zgrade pokazuju da se na mjestu gdje je bazilika izgrađena prije nalazio veliki utilitarni kompleks iz flavijevog doba: dio ove zgrade zauzimala je Horrea Piperataria , odnosno skladišta papra i začina.

Maksencijeva bazilika ( fotografija iznad prikazuje tlocrt) zauzimala je površinu od 100 x 65 metara i uključivala je veliki središnji brod, orijentiran istok-zapad, dug 80 metara, širok 25 metara i visok 35 metara. Lađa je završavala apsidom na zapadnoj strani, a ulaz, planiran u izvornom projektu na istoku, sastojao se od dugog, uskog atrija, iz kojeg se u lađu ulazilo kroz pet otvora.

Dva manja krila su okruživala središnji brod, na sjeveru i jugu, a svako se sastojalo od tri prostorije, međusobno povezane i s ulaznom dvoranom, prekrivenom kasetiranim bačvastim svodovima i otvorenom lukovima prema unutarnjem prostoru.

Središnji prostor na sjevernoj strani (jedina sačuvana strana) završavao je apsidom ( na fotografiji gore, na Via dei Fori Imperiali ) kojoj su prethodila dva stupa, u kojima su se otvarale razne niše za kipove. Na južnoj strani, koja danas više nije vidljiva, nalazio se grandiozan ulaz koji je otvorio Konstantin, a sastojao se od tetrastilskog trijema s velikim porfirnim stupovima, kojem je prethodilo stubište koje je svladavalo razliku u visini između Via Sacra i Velia .

Maksencijeva bazilika nedavno je identificirana kao sjedište Urbane prefekture, najvažnijeg gradskog ureda u kasnoj antici; Nadalje, u 4. stoljeću, Secretarium Senatus , sjedište suda za suđenja članovima Senata, koji se prije nalazio u Cura Iulia , prenesen je ovamo (u apsidu sjevernog broda).

Središnji svod morao je biti posebno grandiozan, sastojeći se od tri golema transepta koji su počivali na osam korintskih stupova od prokoneškog mramora, visokih 14,50 metara: jedini sačuvani podigao je 1613. godine Pavao V. na trgu Piazza di S. Maria Maggiore , gdje i danas stoji.

Zapadna apsida koja se otvarala uz središnji brod bazilike sadržavala je kolosalni Konstantinov kip visok 12 metara, takozvanog akrolitskog tipa, odnosno s samo izloženim dijelovima (glavom, rukama i nogama) od mramora, a ostatkom vjerojatno od pozlaćene bronce, zbog čega nam ništa od toga nije sačuvano jer je bronca rastopljena i ponovno upotrijebljena u srednjem vijeku.

Kolosalna glava (na fotografiji ispod) i većina ostalih mramornih fragmenata, ruka, šaka, koljeno, desno stopalo, lijevo stopalo i dio bedra, prikazivali su cara s crtama najvažnijeg božanstva drevnog Rima, Jupitera Optimusa Maximusa, kako sjedi na prijestolju, s otkrivenim gornjim dijelom tijela, paludamentumom ( vojničkim plaštem) prebačenim preko ramena i omotanim oko bokova, a desnom rukom drži žezlo s dugom drškom.

Ostaci, koji datiraju između 313. i 324. godine, otkriveni su 1487. godine za vrijeme pontifikata Inocenta VIII. i preneseni su između 16. i 17. stoljeća na Campidoglio , u dvorištu Palazzo dei Conservatori , gdje im se i danas može diviti.

Glava, visoka oko 2,60 metara, sastoji se samo od prednje polovice i čini se da nikada nije imala okcipitalni dio. Mramorni blok je izdubljen na stražnjoj strani s pravilnim rezovima, ne samo radi smanjenja težine, već i radi smještaja greda i stezaljki koje bi podupirale i usidrile glavu za stražnji zid. Neki znakovi prerade ukazuju na to da su autori ovog gigantskog djela preradili i prilagodili Konstantinovo lice koristeći starije djelo: općenito se vjeruje da je kip izvorno prikazivao Maksencija.

Desna ruka, duga 166 cm, držala je žezlo s dugom drškom, što se može vidjeti iz prostora za graft koji je još uvijek vidljiv unutar dlana.

Kip, sjedeći, bio je postavljen s lijevom nogom zabačenom unatrag, tako da je stopalo (na fotografiji gore), dugačak oko 2 metra, oslanjao se samo na prste, a peta je bila podignuta, poduprta izbočinom izrađenom od istog bloka mramora.

Desna noga je, međutim, bila malo ispružena, a stopalo potpuno ravno na tlu.

Fokin stup je korintski mramorni stup, postavljen na stepenastu bazu. Stup , koji je podigao bizantski egzarh Smaragd 608. godine u čast istočnog cara Foke, koji je donirao papi Bonifaciju IV. , smatra se posljednjim građanskim spomenikom izgrađenim na Rimskom forumu .

Nekada je na vrhu bio kip cara, a visok je 13,60 metara. Kada je 1813. godine zemljanim radovima na podnožju stupa ponovno otkriveno postolje, pronađen je natpis koji glasi: “ OPTIMO CLEMENTISS (IMO PIISS) MOQUE PRINCIPI DOMINO N (OSTRO) F (OCAE IMPERAT) ORI PERPETUO AD (E) O CORONATO (T) RIUMPHATORI SEMPER AUGUSTUO SMARAGDUS EX PRAEPOS (ITO) SACRI PALATII AC PATRICIUS ET EXARCHUS ITALIAE DEVOTUS EIUS CLEMENTIAE PRO INNUMERABILIBUS PIETATIS EIUS BENEFICIIS ET PRO QUIETE PROCURATA ITAL (IAE) AC CONSERVATA LIBERTATE HANC STA (TUAM MAIESTA) TIS EIUS AURI SPLEND (ORE FULGE) NTEM HUIC SUBLIMI COLU (M) NA (AND AD) PERENNEM IPSIUS GLORIAM IMPOSUIT AC DEDICAVIT DIE PRIMA MENSIS AUGUSTI INDICT (IONE) UND (ICESIMA) P (OST) C (ONSULATUM) PIETATIS EIUS ANNO QUINTO “, ili „Izvrsnom i najblaženijem i najpobožnijem knezu našem gospodinu Foki, vječnom caru, okrunjenom od Boga, trijumfalnom, vječnom Augustu, Smaragdu, bivšem upravitelju svete palače, patriciju i egzarhu Italije, odanom svojoj milosti zbog bezbrojnih dobročinstava svoje pobožnosti i zbog mira stečenog za Italiju i zbog sačuvane slobode, postavio je na ovaj vrlo visoki stup ovaj kip njegova veličanstva, koji sija sjajem zlata, za svoju vječnu slavu, i posvetio ga prvog dana mjeseca kolovoza, u jedanaestom indiktu, pete godine nakon konzulata svoje pobožnosti“.

Stup ne pripada 608. godini, koja se umjesto toga odnosi na godinu u kojoj je kip posvećen, već je očito pripadao starijem spomeniku, vjerojatno iz 2. stoljeća poslije Krista, koji je ponovno upotrijebljen: legenda kaže da potječe iz Hrama Herkula Viktora , poznatijeg kao Hram Veste, možda kao posljedica činjenice da su dva spomenika gotovo istodobna i da je hram Forum Boarium i nedostaje mu stupac.

Pretjerana pohvala natpisa ne može nas natjerati da zaboravimo način na koji je Foka došao na vlast 602. godine, naime ubojstvom svog prethodnika Maurikija i njegovih pet sinova. Zbog nasilnog karaktera i deformiranog izgleda, bio je omražen u Carigradu, posebno zbog svoje politike odanosti Rimu, koja se, kao što je već spomenuto, ostvarila donacijom Panteona gradu i Papi .

Godine 610. Heraklije ga je svrgnuo s prijestolja i dao mu je odrubiti glavu.

Bazilika Julija nalazi se na mjestu jedne od najstarijih bazilika, Sempronije, koju je podigao cenzor Tiberije Sempronije Grakh, otac slavnih Tiberija i Grakha, 170. pr. Kr.

Iz Livija znamo da je Grakho, kako bi to učinio, srušio kuću Scipiona Afričkog i neke trgovine povezane s njom.
Izgradnju Bazilike Julije započeo je Gaj Julije Cezar vjerojatno već 54. godine prije Krista, zajedno s novim Cezarovim forumom . Dovršio ju je August , a izgorjela je u velikom požaru 12. godine prije Krista. Obnovljena, bila je posvećena dvojici carevih posvojenih sinova, Gaju i Luciju, ali je uvijek zadržala svoje izvorno ime. Oštećen u požaru u Carinu 283. godine, obnovio ga je Dioklecijan.

Zbog kontinuiranog pljačkanja, vrlo malo je preživjelo od drevne građevine: praktički samo podij, koji stoji na nekoliko stepenica (sedam na istočnom uglu, samo jedna na zapadnom), gdje se može diviti podu i ostacima nekih stupova. Njegove granice obilježene su dvjema glavnim cestama koje, dolazeći od Tibera , vode do Rimskog foruma : " Vicus Iugarius " na zapadu i " Vicus Tuscus " na istoku. „ Vicus Jugarius “ odgovara trenutnoj ruti ulica Via della Consolazione i Vico Jugario , koje su spajale Rimski forum s Porta Carmentalis u blizini Foruma Olitorium , prolazeći ispod Kapitola , dok „ Vicus Tuscus “ odgovara trenutnoj ruti ulice Via S. Teodoro , koja je, skrećući u blizini ulice Via del Velabro , spajala Rimski forum s Forumom Boarium .

Bazilika Julija imala je ukupne dimenzije 101 x 49 metara i sastojala se od zgrade s pet brodova: velika središnja dvorana, 82 x 18 metara, bila je okružena s četiri strane s dva uzastopna trijema i u njoj je bio smješten sud centumvira. Zavjese ili drvene pregrade dijelile su je na sektore, koje su istovremeno koristila četiri suda: samo u slučaju posebno važnih suđenja bila je potrebna cijela prostorija.

Na stepenicama bazilike prema Rimskom forumu (onima koje možemo vidjeti na gornjoj fotografiji ) i na podu galerija još uvijek se mogu vidjeti tragovi, ugravirani i korišteni od strane besposličara koji su ispunjavali trg, reproducirajući ploče za igru slične modernoj igri dame koju su Rimljani nazivali „ tabulae lusoriae “.

Na strani bazilike okrenutoj prema „ vicus Tuscusu “ možete vidjeti metalna vrata , postavljena malo ispod razine ulice: to je ulaz, možda glavni, u Cloaca Maxima.

Mramorna ploča podsjeća na odlomak Dionizija iz Halikarnasa iz „Rimskih starina“: „(Tarkvinij Ponosni) također je započeo kopanje podzemnih kanala kroz koje sva voda koja se slijeva s ulica ulijeva u Tiber, a to je čudesno djelo koje nadilazi svaki opis“.

Kružni hram, izgrađen u cijelosti od opeke, prekriven kupolom i kojem prethodi izrazito konkavno pročelje u kojem se nalaze četiri niše namijenjene za isti broj kipova.

Takozvani je Romulov hram, ali točno znamo da nije posvećen slavnom osnivaču Rima niti Romulu, sinu Maksencija: najprihvaćenija hipoteza, do nedavno, bila je da se radi o Hramu Penata, ali čini se da su stručnjaci u posljednje vrijeme skloniji identificirati zgradu s Hramom Jupitera Statora, koji je, prema legendi, osnovao Romul i gdje su Rimljani, progonjeni od strane Sabinjanki nakon poznate otmice Sabinjanki, pružili prvi, valjani otpor.

Portal ( na prvoj fotografiji) okružuju dva porfirna stupa s kapitelima od bijelog mramora, koji podupiru okvir, također od bijelog mramora, bogato izrezbaren; Brončana vrata su originalna i još uvijek imaju savršeno funkcionalnu bravu: unutrašnjost je još uvijek vidljiva iz lađe crkve svetih Kuzme i Damjana , čiji je nekoć bio i atrij. Sa strane središnjeg tijela nalaze se dvije duboke prostorije koje završavaju apsidom, a svakoj prethode dva cipollino stupa na visokim postoljima (sačuvani su samo oni s desne strane) i komuniciraju sa središnjom zgradom.

U 6. stoljeću, kada je pravokutni prostor koji se graniči sa stražnjom stranom rotunde (koju treba identificirati s Biblioteca Pacis Hrama mira) pretvoren u crkvu posvećenu svetima Kuzmi i Damjanu , otvoren je prolaz između dviju zgrada, izvorno neovisnih. Treba napomenuti kako zgrada, koja je stajala na najvišoj, postneronskoj razini ulice, sada pokazuje svoje temelje otkrivene nakon iskapanja provedenih krajem devetnaestog stoljeća koja su otkrila najstariju, augustovsku razinu.

Danas, nažalost, gotovo ništa nije ostalo od jednog od najljepših spomenika na svijetu, barem prema Pliniju, odnosno Hrama mira, koji je sagradio car Vespazijan između 71. i 75. godine nove ere u čast pobjede nad Židovima. Unutra se čuvao plijen iz jeruzalemskog hrama, sa sedmokrakim zlatnim svijećnjakom i srebrnim trubljama (oba su također prikazana na Titovom luku ), kao i mnoga umjetnička djela koja je Neron uzeo iz istočnih regija kako bi ukrasio svoj Domus Aurea .

Hram mira, također poznat kao Vespazijanov forum zbog prisutnosti velikog monumentalnog trga sličnog forumu, uništen je 192. godine nakon velikog požara, a zatim ga je obnovio Septimije Sever. Građevina se sastojala od jednostavne dvorane u obliku apside koja se otvarala na veliki trg dimenzija 110 x 135 m okružen trijemom i četiri eksedre, od kojih je jedna, najsjevernija, još uvijek dobro očuvana ispod Torre dei Conti . Kultni kip nalazio se u apsidi, postavljen u središte stražnjeg zida i okružen raznim prostorijama. Dva od njih, ona postavljena desno od hrama, još su uvijek vidljiva: od prvog, cijeli jugozapadni zid, sav od opeke, koji pripada Severijanovoj obnovi, još uvijek stoji, između Maksencijeve bazilike i ulaza u crkvu svetih Kuzme i Damjana .

Prostor je s trijemom komunicirao kroz veliki otvor, označen s četiri stupa: na zidu od opeke ( na fotografiji iznad ) još se uvijek vidi niz rupa, pravilno raspoređenih, namijenjenih podupiranju mramornih ploča na kojima je bio ugraviran veliki plan Rima, nazvan Forma Urbis , izveden u vrijeme cara Septimija Severa. Plan, koji se može datirati između 203. i 211. godine, sastojao se od 11 redova ploča, naizmjenično raspoređenih vodoravno i okomito (ukupno 151), te je bio širok 18 m i visok 13 m. Još uvijek predstavlja (unatoč tome što je do nas došla samo desetina ploča) najvažniji topografski dokument starog Rima. Druga prostorija, vjerojatno najbolje očuvana, jest ona iza zida Forma Urbis , unutar koje se nalazi crkva svetih Kuzme i Damjana . Vjerojatno se sastojala od dvije prostorije podijeljene pregradnim zidom, koji je sada nestao: ona najbliža zidu Forma Urbis , prekrivena s dva sloja opeke, vjerojatno je bila jedna od dvije Knjižnice, što se može zaključiti iz niša u zidovima, nedovoljno dubokih za kipove, a umjesto toga namijenjenih policama za knjige; Romulov hram kasnije je postavljen uz drugu prostoriju, izvorno možda s apsidom, i, kao što je gore spomenuto, tek tada je otvoren prolaz između dvije izvorno neovisne građevine.

Pretplati se na: Postovi ( Atom )

Follow

Pages

Support donation